末夫

玩了一个整天，很累，很热，最最讨厌就是人多嘈杂。好多地方，比如天主堂，协和礼拜堂，中华路的老房子等等，都因为人太多根本没法拍照片，所以就决定第二天起个大早，六点钟不到就出门了。我故意不预定方向，看见有路人经过的巷口就拐了出去，忽略掉那些路牌和昨天认下的标记，拍摄也是随性散漫。昏暗的街头一个卖手绘地图的婆婆已经在做生意了，她问我要不要地图，我说我已经有了。她笑了笑转身离去，我这才发现后面还跟着她的小狗。

天空已经很亮，但一些转角或者背阴的地方还是比较暗，甚至一些房子里还亮着灯。街道上湿漉漉的，很安静，偶尔有人走过，偶尔一声狗吠，或者狗或者猫横街穿过。各种各样的洋房在微曦的晨光里显露出它原本的面貌了，因为没有游客，因为没有摊贩，这个时刻是属于鼓浪屿自己的。像这样漂亮而规模不小的房子多数都被改建成了酒店或客栈，清晨已经大门洞开，我得以楼上楼下花园里外地拍摄，虽然我尽量放轻脚步，但还是担心会惊扰了住客，贼一样地·偷了这些精致，回到街上才喘息一下。

现在郑成功的雕像成为了鼓浪屿的标志性建筑，在岛里岛外，很多方向都能清晰地看见它。但对于访客而言，没有多少人是为它而来，顶多好比在别处旅游看见一个寺庙或者纪念碑一样的感觉，矗立雕像的 皓月园整天都门可罗雀，在皓月园里拍不到看不清雕像全貌还在其次吧。如果什么时候能够让台湾人自己心甘情愿地建立起这样的雕像，那才是给郑成功先生一个真正的 安慰。

今天运气似乎不是很好，到了应该有漂亮光影的时候，云层却向着太阳的方向聚集起来，光影苍白而 散漫。我绕着天主堂来回好多次，都没能拍到自己期待的影调。倒是这只猫一只在教堂前面的空地上摆着各种姿态任你拍摄，昨天就好几次看见这只猫在川流不息的游人面前做模特，似乎这里是它专有的秀场。遗憾的不仅仅是光线，还有教堂栅栏前的两个垃圾桶，无论如何移动方位，选取不同的角度，都无法避开。我就不明白，为什么非要把垃圾桶放在正中间，我观察了四周，有好多不遮挡教堂的角落，都可以放这两个垃圾桶。

如果是白天的话，根本没有办法拍摄协和礼拜堂的全景，礼拜堂的廊柱和台阶上站满了人，刻着圣经的墙壁前更是许多人在留影。看见那么多人喜欢在教堂前留影，我总是感动，但看他们神情我又觉得失落。又有多少人仔细领会墙上镌刻的意思呢？左面墙上刻的是摩西十诫，右面墙上刻的是新约《哥林多前书》13章4－8节，这是著名的 爱的箴言：爱是恒久忍耐、又有恩慈，爱是不嫉妒。爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶。不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。

完成大清早的猎摄，回客栈吃了可口的早餐，一家人今天的游览目标是八卦楼的风琴博物馆。走到街上太阳已经老高，热辣辣的已经有了中午的感觉，因为这是我们计划中鼓浪屿的最后一个必须去的景点，所以我们并不慌忙，一边逛街一边朝龙头路鼓新路走。到了八卦楼我们有些失望，并没有听说和想象的宏伟，里面的风琴虽然很多，也并不像钢琴博物馆那样保存管理精致。这里仅存着关于林鹤寿为建造这幢楼而破产的故事，而后所经历的被日本人占领，49年之后成为街道工厂，再之后成为美术学校和厦门博物馆，直到今天成为可有可无的风琴博物馆，这该让林鹤寿家族情以何堪。

鼓浪屿真的很小，我们出了风琴博物馆，在龙头路逛了一会儿小店，去潘小莲吃了芒果酸奶，不小心一拐，又看见了协和礼拜堂和天主堂。这时候游人已经非常拥挤，还有许多拍摄婚纱的占据了良好的机位。现在以教堂为背景拍摄婚纱照片成了一种时髦，至少大多数人还是认同教堂是圣洁的标志，虽然许多人还不理解甚至不愿意敬拜上帝，对圣经也所知甚少，但对待婚姻还保持者起码的纯洁盼望。如果对待生活的所有细节都有着圣洁的盼望，我们的生活质量会好很多，起码在各旅游景点的电喇叭会轻很多，各种坑蒙拐骗也会少很多。